Everest Rainbow Valley: Sögur fjallgöngumanna sem aldrei sneru aftur
Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.
Fyrir alla fjallgöngumenn í heiminum er Everest talinn vera tindur fjallamennskunnar. Að klífa fjallið á tindinn markar sigur á hæsta fjalli jarðar, sem hvetur milljónir ævintýramanna til að sigrast á erfiðum hæðum, loftslagsaðstæðum og líkamlegum getu.
Handan við fallegt landslag Everest er til ljótur veruleiki. Svokallaður Regnbogadalur (eftir litríkum klifurbúnaði sem þar var skilinn eftir) er kaldur staður þar sem við finnum frosin lík. Það er draugalegt samspil stórkostlegs landslags og mikils missis á fjallinu.
Regnbogadalurinn minnir okkur á kraft náttúrunnar og hætturnar sem fylgja Everest. Svo margir af fjallgöngumönnunum sem klífðu það komu aldrei aftur. Frosnar minjar þeirra eru lifandi vitni að sögum um hetjudáð, fórnir og þann kostnað sem sumir kunna að þurfa að greiða í leit sinni að fjallgöngumarkmiðum sínum.
Þessi bloggfærsla fjallar um myrku söguna á bak við frosna líkin í Regnbogadalnum. Í gegnum þessar sögur heiðrum við hina látnu og fáum innsýn í myrkri ásýnd Everest – þar sem draumurinn um að ná tindinum allt of oft leiðir til mannfalls.
Hvað er Everest-regnbogadalurinn?
Regnbogadalurinn er á norðurhlíð Everestfjalls. Nafnið gefur í skyn græna náttúru við fyrstu sýn, en sannleikurinn er enn ljótari. Regnbogadalurinn er í yfir 8000 metra hæð og er alræmd dauðasvæði.
Þetta er orðið síðasta grafreitur tuga fjallgöngumanna sem hvorki sneru aftur af tindinum né lifðu nógu lengi til þess. Það er kallað Regnbogadalur vegna litríkra fjallabúninga, jakka, svefnpoka og klifurbúnaðar sem dreifast um snjóinn fyrir aftan.
Á hvítum bakgrunni Himalajafjalla þykjast rauðu, bláu, gulu og grænu litirnir vera eins og martröð. En þetta eru ekki litir á fánum eða skrauti. Þeir eru meðal þeirra frosnu fjallgöngumanna sem fundu ekki heimleiðina og lík þeirra voru enn í sama ástandi og þau voru, frosin þar sem þau féllu síðast.
Regnbogadalurinn er ekki hulinn snjóflóðum eða ís eins og aðrir hlutar fjallsins. Loftið er þunnt, hlíðin bratt og landslagið hættulegt. Það eru nánast engar tilraunir gerðar til að ná föllnum fjallgöngumönnum á þessum hæðum. Þetta hefur gert Regnbogadalinn að kennileiti og viðvörun: tindurinn er næstum innan seilingar, og dauðinn líka.
Þessi tvíhyggja í Rainbow Valley á Everest er það sem gerir það ásækið. Annars vegar munu fjallgöngumenn sem fara í gegnum það sjá eitt stórkostlegasta sjónarspil jarðar. Hins vegar verða þeir að gjalda fyrir metnað sinn. Þetta er fallegur staður fastur í hörmungum, lexía sem Everest verður að virða, stundum og hún tekur meira frá sér en hún gefur.
Dauðasvæðið og hættur þess
Þegar Everest er kominn yfir 8,000 metra hæð nær hann því sem fjallamenn kalla dauðasvæðið. Nafnið er engin ýkja. Aukin hæð lækkar einnig súrefnismagnið niður í aðeins þriðjung af því sem menn þurfa við sjávarmál.
Mannslíkaminn byrjar að hrörna mjög hratt án notkunar súrefnis. Heilinn getur ekki endurnýjað frumur, sum ferli í líkamanum eiga erfitt með að starfa og hver hreyfing verður að maraþoni.
Hætturnar hér eru margar. Ein algengasta hættan er þreyta, einn algengasti dánarorsökin. Jafnvel öflugustu íþróttamenn geta staulaðist aðeins nokkur hundruð metra í öruggt skjól eftir nokkra daga í klifri í þunnu lofti.
Heilabjúgur í mikilli hæð (HACE) og lungnabjúgur í mikilli hæð (HAPE) eru tvær tegundir hæðarveiki sem geta komið skyndilega upp og valdið ruglingi, vökva í lungum eða banvænum bólgum í heila. Ofkæling og frostskemmdir valda því að fingur og tær verða svartar á nokkrum klukkustundum.
Önnur hætta sem alltaf er til staðar eru fall. Það er ekki mikið svigrúm til að gera mistök í ísöldum hlíðum, breytilegu veðri og á bröttum klettabeltum Everest. Einn hálka og fjallgöngumaður brotnar niður í algjört gleymsku. Snjóflóð, faldar sprungur og snjóbyljir auka áhættuna. Þessar hættur skýra hvers vegna Everest hefur kostað svo mörg mannslíf.
Varla er hægt að ná líkum í dauðasvæðinu. Í þeirri hæð geta þyrlurnar ekki flogið örugglega. Þegar björgunarsveitir eru þegar í súrefnislækkun setja þær eigið líf í hættu þegar þær reyna að draga upp farm aukamanns. Í langflestum tilfellum ber enginn látna fjallgöngumenn yfir dauðasvæðið. Fjallið þjónar sem kirkjugarður þeirra.
Regnbogadalurinn er eins konar áminning um þennan ljóta sannleika. Allir fjallgöngumenn sem þar lágu gátu þolað allan kraft dauðasvæðisins. Í sögum þeirra er okkur minnt á að Everest er ekki sigrað heldur lifað af.
Frægar sögur af fjallgöngumönnum sem hvíla sig í regnbogadal Everest
Everest Regnbogadalurinn er meira en nafn; það er safn af mannlegum sögum. Öll líkin lýsa dæmi um fjallgöngumann sem á einum tímapunkti dreymdi um að vera á toppi veraldar. Sum nöfn hafa orðið hluti af sögu Everest, tengd við hlíðarnar þar sem þau hvíla nú.
George Mallory/Andrew Irvine (George Mallory) (1924)
Missir George Mallory og Andrews Irvine er ráðgáta Everest. Þeir höfðu reynt að klífa fjallið árið 1924 þegar aðeins súrefnistankar og tilraunabúnaður voru tiltækir. Þeir sneru aldrei aftur.
Það er umdeilt hvort þeir hafi nokkurn tímann komist á toppinn áður en þeir dóu. Mallory fannst árið 1999 og lík hans varðveittist mjög vel. Saga hans er óhugnanleg frásögn af eilífð fjallsins.
„Græn stígvél“ (Tsewang Paljor, 1996)
Græni stígvélin, síðar þekktur sem Tsewang Paljor, indverskur fjallgöngumaður sem lést í Everest-slysinu árið 1996, er þekktasta persónan í regnbogadal Everest. Og í mörg ár hafði lík hans legið í helli úr kalksteini á norðausturhryggnum þar sem allir fjallgöngumenn sem komu fram hjá gátu séð grænu stígvélin hans. Græni stígvélin urðu að frægri táknmynd um hættuna á Everest.
Scott Fischer (Hamfarirnar frá 1996)
Everest-tímabilið árið 1996 var í raun eitt það versta þegar nokkrir fjallgöngumenn fórust. Meðal þeirra var Scott Fischer, sem var bandarískur leiðsögumaður fyrir eldri borgara og fjallgöngumaður.
Fischer lést úr örmögnun og hæðarveiki, fastur í stormi á fjallshlíð. Það varð ódauðlegt í bókum og kvikmyndum, þar sem þetta tímabil dró fram metnað og veikleika þeirra sem klífðu Everest.
Francys Arsentiev - Þyrnirós (1998)
Francys Arsentiev var fyrsta bandaríska konan sem komst á topp Everest án þess að fá auka súrefni. Á leiðinni niður féll hún hins vegar í yfirlið á dauðasvæðinu. Nokkrir fjallgöngumenn reyndu að aðstoða en engum tókst að fella hana niður.
Hún fórst í fjöllunum og er kölluð Þyrnirós vegna friðsamlegs framkomu sinnar, sem undirstrikar frásögn hennar sem sigur og ósigur í einni yfirburðarás.
Ofþröngunarharmleikurinn árið 2019
Árið 2019 voru teknar hryllilegar ljósmyndir af því sem hefur verið kallað umferðarteppa nálægt tindi Everest, þar sem hundruð fjallgöngumanna hafa verið neydd til að bíða í röð í dauðasvæðinu.
Ellefu fjallgöngumenn létust á því tímabili vegna tafa, þreytu og súrefnisskorts. Í staðinn óx það aftur og Rainbow Valley á Everest lét heiminn í vafa um hvernig mannleg metnaður getur stundum verið of mikill.
Þótt þessar sögur séu hjartnæmar eru þær hluti af sögu Everest. Þær eru vitnisburður um mannlegan drifkraft sem og harmleiki. Hver fjallgöngumaður var eins og að færa mörkin; allir gengu þeir í gegnum ótrúleg mótlæti og urðu allir eitt með fjallinu sem þeim þótti vænt um.
Siðfræði Everest Regnbogadalsins
Þar sem svo mörg lík eru á Everest vekur þetta upp erfiðar siðferðilegar álitamál. Ættu starfsmenn fjallgöngunnar að setja sér það verkefni að bjarga lífi þeirra sem þjást, jafnvel þótt það sé á eigin ábyrgð? Eða ætti að koma til greina að lifa af í dauðasvæðinu?
Björgun á dauðasvæðinu er ólík björgunaraðstæðum í lægri hæð. Reyndar er fjallgöngumaður sem kýs að aðstoða annan í erfiðleikum að stofna eigin öryggi í hættu. Að bera annan mann í 8,000 metra hæð, jafnvel í stuttan tíma, gæti verið lífslok fyrir báða aðila.
Margir fjallgöngumennirnir sem skildir voru eftir til að deyja eru að deyja þrátt fyrir að aðrir séu í nágrenninu. Fyrir fólk úr umheiminum er þetta óskiljanlegt, en á fjallinu er þetta frekar reiknirit en nokkuð annað.
Önnur umræða er hvort lík eigi að vera sótt eða látin frosin. Sumir halda því fram að fjallgöngumenn ættu að hvíla sig þar sem þeir féllu. Aðrir telja að líksöfnun sé virðingarathöfn gagnvart hinum látnu og veiti fjölskyldum sem sátu eftir með óvissu lokun.
Sherpar, sem hætta lífi sínu með því að fara með fjallgöngumenn upp á fjallið, hafa einnig sínar eigin menningarlegu skoðanir á líkheimt. Margir Sherpar líta á fjallið sem heilagt og vilja ekki trufla neinn sem eftir er.
Á undanförnum árum hafa sumar stofnanir, eins og Græn stígvél og Francys Arsentiev, hafa verið fluttir á minna áberandi staði á fjallinu af virðingu fyrir hinum látnu. En margir aðrir eru enn á fjallinu, enn í Regnbogadal Everest. Deilurnar halda áfram og umræðurnar halda áfram. En það sem er víst er að hver fjallgöngumaður sem liggur í Regnbogadalnum er áminning um grimmd Everest.
1100 Bandaríkjadalir
Lærdómur af Everest Regnbogadalnum
Everest Regnbogadalurinn er ekki bara ásækinn kennileiti. Hann er fræðandi. Allir fjallgöngumenn sem fara um Regnbogadalinn læra verðmætar lexíur um áhættu, virðingu og auðmýkt gagnvart stórkostleika náttúrunnar.
First, Everest er meira en dýrð. Að klífa á topp Everest er afrek, en að lifa af er áskorun. Toppurinn er ekki það sem skiptir máli. Það sem skiptir mestu máli er að þú komst heill á húfi til baka.
Í öðru lagi skiptir undirbúningur öllu máli. Góð aðlögun, líkamlegur undirbúningur og klifur með reyndum leiðsögumönnum getur skipt sköpum um líf og dauða. Margir fjallgöngumenn sem mættu örlögum sínum í Everest-regnbogadalnum geta rakið örlög sín til þess að þeir hafi alltaf búið í dauðasvæðinu eða misskilið takmarkanir sínar.
Í þriðja lagi kennir dalurinn virðingu. Líkin í dalnum eru ekki hindrun og þau eru ekki ferðamannagildra. Þau voru fólk sem dreymdi, þjálfaði og elskaði. Þú ættir ekki að líta á þau sem annan hluta af landslaginu. Þú ættir að virða þau fyrir þér með lotningu.
Að lokum er Everest Rainbow Valley víti til varnaðar fyrir fjallgöngumenn. Fjallið fyrirgefur ekki. Gáleysi getur drepið. Ef þú ætlar að klífa þarftu að hafa hugrekki og þrek.
Niðurstaða
Everestfjall er bæði metnaður og hindrun. Fyrir flesta er það hápunktur mannlegrar velgengni. En fyrir íbúa Everest-regnbogadalsins var það endirinn.
Everest Regnbogadalurinn er sálmur og ávítur. Það er yndislegt að sjá björtu litina leika sér á móti hvítum snjónum. Hins vegar er það líka harmleikur þar sem hver litur er lífið sem hefur verið brotið.
Everest hefur sett mark sitt á fjallgöngumennina sem þar tjalda. Þeir minna okkur á að ekki er hægt að sigra fjallið; það er aðeins hægt að þola það, virða það og stundum lifa af með miklum peningum. Sögur þeirra eru sígild lexía fyrir alla framtíðarfjallgöngumenn og áminning fyrir okkur öll um að við ættum að heiðra kraft náttúrunnar.
Að dreyma um Everest er að dreyma um mikilleika. Regnbogadalinn verður að muna ásamt kostnaði við þann draum. Að lokum lærum við lexíuna um fjallið, auðmýktina og metnað mannsins í að vera alltaf undirgefinn krafti jarðarinnar.
